Logia , (Yunani: "ucapan," "kata-kata," atau "wacana"), kumpulan hipotetis, baik tertulis atau lisan, dari perkataan Yesus, yang mungkin telah beredar sekitar waktu komposisi Injil Sinoptik ( yaitu , dari Matius, Markus, dan Lukas). Sebagian besar sarjana alkitab setuju bahwa Matius dan Lukas mendasarkan catatan tertulis mereka sebagian besar pada Injil Menurut Markus. Namun, versi Matius dan Lukas keduanya memiliki banyak materi yang tidak ada di Markus. Materi yang dibagikan ini sebagian besar terdiri dari perkataan yang diatribusikan kepada Yesus, suatu kebetulan yang nyata yang telah menyebabkan para ahli alkitab berhipotesis tentang keberadaan sumber yang tidak dapat ditentukan, mungkin logia, dari mana materi yang dibagikan tersebut diambil.
Matius dan Lukas, bagaimanapun, berbagi materi naratif serta perkataan Yesus. Oleh karena itu para sarjana berhipotesis tentang keberadaan semacam proto-injil yang menggabungkan logia. Para ahli menyebut sumber hipotetis ini Q (dari German Quelle, "sumber"). Keberadaan Q, kadang-kadang disebut sumber yang hilang, bersifat teoritis; beberapa sarjana, meskipun percaya bahwa Q ada, berpendapat bahwa logia adalah entitas yang sama sekali berbeda.
Referensi pertama tentang logia dibuat oleh Papias, seorang uskup abad ke-2 dari Hierapolis di Asia Kecil, dalam karyanya Logiōn kyriakōn exēgēseis (“Interpretation of the Logia of the Lord”), dan oleh penulis Kristen awal lainnya, seperti Polycarp , seorang uskup Smirna abad ke-2 di Asia Kecil. Menurut Eusebius, seorang sejarawan gereja abad ke-4, Papias menulis bahwa Rasul Matius mengatur logia Yesus dalam bentuk yang teratur dalam bahasa Ibrani.
Beberapa sarjana berpendapat bahwa logia adalah kumpulan nubuat Perjanjian Lama yang meramalkan kedatangan Mesias, tetapi pandangan ini telah ditentang. Meskipun logia mungkin bukan bagian dari sumber teoritis yang hilang yang dikenal sebagai Q atau dari nubuat mesianik Perjanjian Lama, secara umum diasumsikan bahwa orang Kristen mula-mula baik menulis atau menyampaikan perkataan Yesus secara lisan, sama seperti orang Yahudi pada periode itu mengumpulkan perkataan para rabi yang dihormati, dan bahwa bahan ini digunakan oleh Matius dan Lukas.
