Jefferson Bible , judul asli The Philosophy of Jesus , ringkasan Perjanjian Baru yang disusun oleh Thomas Jefferson (1743–1826), yang mengatur ulang teks Injil menjadi sebuah catatan tentang kehidupan dan pelayanan Yesus yang menghindari penyebutan supernatural atau mukjizat elemen.
Jefferson mencontohkan kecenderungan rasionalistik dari banyak intelektual Pencerahan dan juga diam-diam mengakui suatu bentuk Deistic Christianity. Dia berpendapat bahwa ciptaan Tuhan dapat dipahami secara ilmiah dan bahwa Yesus mengajarkan kode etik "yang paling agung", yang telah dikaburkan oleh hampir dua ribu tahun doktrin Kristen tentang dosa asal dan dongeng tentang mukjizat. Pertambahan takhayul dan mitos di kemudian hari ini, dia yakin, bisa dilucuti oleh siapa saja yang mengadopsi pendekatan yang masuk akal. Pada tahun 1803, selama masa jabatan pertamanya sebagai presiden Amerika Serikat (1801–05), Jefferson membahas dengan temannya Benjamin Rush (1746–1813) keinginannya untuk menghasilkan edisi ajaran Yesus yang lebih autentik daripada yang biasanya disajikan.Usahanya untuk meminta menteri Unitarian dan ahli kimia Joseph Priestley (1733–1804) untuk proyek tersebut gagal karena kematian yang terakhir; jadi, tugas itu jatuh ke tangan Jefferson sendiri. Dia memotong dari dua Alkitab King James pernyataan-pernyataan yang dikaitkan dengan Yesus dalam Injil dan menempelkannya ke dalam lembar memo 46 halaman yang menyaring "filosofi Yesus dari Nazareth." Dia berharap ringkasan ini akan mempromosikan kebajikan moral di antara warga Amerika; akan tetapi, dia juga merasa bahwa hal itu telah dilakukan dengan "tergesa-gesa" dan diperlukan pendekatan "ilmiah" yang lebih ketat.Dia berharap ringkasan ini akan mempromosikan kebajikan moral di antara warga Amerika; namun, dia juga merasa bahwa hal itu telah dilakukan dengan "tergesa-gesa" dan diperlukan pendekatan "ilmiah" yang lebih ketat.Dia berharap ringkasan ini akan mempromosikan kebajikan moral di antara warga Amerika; akan tetapi, dia juga merasa bahwa hal itu telah dilakukan dengan "tergesa-gesa" dan diperlukan pendekatan "ilmiah" yang lebih ketat.
Jefferson mungkin telah mulai mempersiapkan revisi kitab suci yang lebih ketat ini pada awal 1804 atau 1805, tetapi dia melakukan sebagian besar penyuntingan satu dekade kemudian. Dia bekerja dengan Alkitab Inggris dan Prancis dan dua versi Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani dengan terjemahan Latin. Dia memotong teks dari masing-masing dan menempelkannya ke dalam lembar memo di kolom paralel yang menyajikan narasi yang dimulai dengan kelahiran Yesus yang tidak ajaib, menceritakan kembali pelayanannya, dan diakhiri dengan penguburannya di kuburan yang disegel. Jefferson menghapus semua penyebutan mukjizat, nubuatan Perjanjian Lama (Alkitab Ibrani) yang dipegang oleh tradisi Kristen untuk meramalkan peran Yesus sebagai mesias, dan tentang Kelahiran dan Kebangkitan Perawan. Identifikasi Yesus dalam Injil Menurut Yohanes dengan Firman Tuhan (istilah yang diyakini Jefferson berakar pada terjemahan yang salah dari bahasa Yunani.logos sebagai "kata" daripada "alasan") dan catatan tentang pendirian gereja dalam Kisah Para Rasul juga dihapus. Visi Kekristenan Jefferson setebal 84 halaman, diselesaikan sekitar tahun 1819 dan diberi judul The Life and Morals of Jesus of Nazareth Extracted Textually from the Gospels in Yunani, Latin, French & English , malah menekankan ajaran moral Yesus, khususnya Ucapan Bahagia dari Khotbah di Bukit. Jefferson mengikat lembar memo itu dengan kulit merah.
Jefferson menyebutkan redaksi kitab suci Kristennya kepada teman dekat tetapi tidak pernah menerbitkannya; produk jadi dimaksudkan hanya untuk penggunaan pribadinya sendiri. Lembaga Smithsonian di Washington, DC, membelinya dari cucu perempuan Jefferson pada tahun 1895. Edisi terbitan pertama muncul pada tahun 1904, seabad setelah Jefferson memulai proyek tersebut; beberapa edisi berbahasa Inggris kemudian muncul. Pada tahun 2011, Smithsonian menampilkan lembar memo yang telah dipulihkan dan juga menerbitkan edisi faksimili khusus.
Matt Stefon
